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trò chơi(www.vng.app):参考文苑|如何防止被压力击垮

admin2022-12-255www.a55555.net

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参考消息网12月24日报道 感觉有压力并不是一种无谓的情绪。这种情绪甚至会很有用,因为它让人类得以应对正在窥伺的种种危险。这实际上是一种防御机制,是身体在应对它认为对心理、生理和情感完整性有潜在危险的外部刺激。因此,为了对抗刺激,身体会产生一种生理反应,让人能够对其所处的情况采取有效行动。

问题在于,这种反应并不总是经过精准调试,也不总是适度的。在这种情况下,压力咄咄逼人,可能会影响生活质量。

在感觉到某些外部因素对自己构成一种侵扰时,压力就来了。工作、社交关系、育儿、经济问题……当今社会孕育着一系列可能导致压力的因素。每个人对这种防御机制的反应都是非常个人化的。有人把它当作促进生产和充满干劲的能量源泉,也有人会被它压垮,甚至自身健康也受到影响。

每个人都可能在一生中的某个时候被某种情形影响,这种情形会造成比平时更大的压力。我们需要能够识别身体发出提醒我们身体不适的信号,失眠、消化问题、易怒、食欲不振、疲劳、注意力不集中……面对这些引发联想的症状,有一个非常有效的解决办法:说话。

向人提起自己感受到的情绪,一方面起到发泄的作用,另一方面也让人从外界的关注中获取慰藉。呼吸也是一种方法,可以通过调整呼吸迅速阻止压力上升。专家建议进行几次深呼吸,以增加氧气供应并减少压力导致的肌肉紧张。

压力、同龄人对自己的无处不在的凝视、无时无刻不在控制自己的举止,这些都是身体必须处理的因素……直到无法承受。因此,为了避免出现极端情况,不要让自己被环境压力压垮。个人和家庭生活的意义体现于此。为了避免陷入恶性循环,要保护那片远离压力环境的与亲友共度休闲时光的海滩。(赵可心译自法国《费加罗报》网站10月26日文章,原题为《如何停止有压力》)

参考消息网12月24日报道(文/长谷川真理子)观察当下的日本社会时我注意到一个现象,越来越多的人倾向于避免陷入争论。换句话说,严肃讨论作为一种文化正在衰落。

我的青春年华里,人们热衷就一切问题展开辩论,到了比我小一点的那代人,虽然激情不再,但也不回避各种争论。

相比之下,最近的几十年变化实在太大了。即便我邀请年轻的研究人员和在校研究生来家里聚会,他们彼此之间似乎也没什么可聊的。就算是对当下的社会有什么不满,也没人愿意表明态度。

不知从什么时候开始,日本人变得不再争论。随着这股潮流的兴起,“争论”这件事似乎会让其他人以为你在“挑毛病”,而且这么做会打破原本的和谐局面、应当极力避免。不在人群中挑起争执似乎变得比什么都重要了。

但是争论并非意在指摘他人的做法,而是想法和立场不同的人对某种现状各抒己见、超越种种对立、为整个社会寻找到解决方案。这是我们文化中一个重要的组成部分,但人们对于争论的回避态度令我颇感忧心。

为了让争论顺利推进,以下做法可以参考。首先,要想开展建设性的对话,必须旗帜鲜明表明观点,去掉细枝末节的东西,尽量做到条理清晰、合乎逻辑。如果表达的是不同于对方的观点,则要相互告知为什么会有这样的结论,试图寻找妥协和达成共识的可能。

其次,争论过程中必须避免感情用事。“能说出这种话的人我可忍不了!”不能都像这样把立场分歧演变为情感上的对立。

这是很难做到的事情,谁都认为自己的人生高于一切。其实作为社会的一员,每个人都在拼尽全力工作,在这一点上大家都是一样的。我们必须具备共情能力,为不把对方视为彻头彻尾的“敌人”留下余地。

以上这些争论的技巧必须通过学校教育和人生经验的积累才能获得。

那么日本社会是否提供了这样的教育,是否帮助人们积累了这样的经验呢?我对此表示怀疑。为了开展建设性的争论,每个人都要有自己的独立见解。所谓独立见解,总结起来就是明确表达出“自己想干什么”“什么事情会让自己开心”。

当那些饱受困扰的孩子找到我们咨询问题时,不能简单粗暴地回答“校规就是这么规定的,其他人都认为应当这么做,你也就这么做吧”,而是要问问“你想怎么做,怎么做才能让你觉得满意”。这样一来,经过日常生活中琐碎小事的积累,逐渐就会形成“自己的见解”。

这种教育不能只存在于学校,不是说毕了业就结束了,整个社会的运转也应当建立在充分交流观点的基础上。近来,学校开始重视为各年龄段的孩子提供参与辩论的机会,但这是在学校这种特殊环境下进行的。可一旦他们走出校门步入社会,所有人都心照不宣地将不发表个人意见作为第一原则,这样的社会可怎么行?

近年来,人们开始更多地强调多样性和包容性有多重要。但是对实现这一目标所要付出的成本,日本人又有多少概念呢?要建立一个真正承认多样性、具有包容性的社会,离不开个人理念之间的相互碰撞。我们的社会应当是一个让下一代能够负担得起这种成本的社会。(刘林译自日本《每日新闻》12月11日文章,原题为《回避争论的日本人》,作者为日本综合研究大学院大学校长)

参考消息网12月24日报道(文/朱迪丝·纽曼)身为米歇尔·奥巴马并不容易。很风光,是的。很简单,并没有。她是一个顶级的发愁者,一个害怕变化的人,而且,还有一点胆小,这都是她自己承认的。

小时候,她因为害怕跟一只乌龟同台,差点错过参加圣诞演出的机会,差点没能穿着心爱的红色天鹅绒连衣裙和漆皮皮鞋亮相。

简而言之,主动追寻目标并不是她的强项。正如这位前第一夫人在她的新书《我们手擎之光》中所写的:“我不是一个跳跃前进的人,更不是一个飞跃者,而是一个谨慎的逐级攀登者。”可以肯定的是,在做事之前,她会列出总清单,然后列出子清单,最后再用颜色标出轻重缓急。

因此,米歇尔给出的应对不确定的路线图在某种程度上比其他自助书籍更能令读者产生共鸣,这或许并不令人意外。如果我要让一个人来指导我穿越迷途,我不想找天生优越的玛莎·斯图尔特,不想找冷静自持的乔治·克鲁尼,也不想听沉着自信的贝拉克·奥巴马。对他们来说,自信似乎是与生俱来的品质。

但我想听米歇尔·奥巴马会怎么说,因为她并不总是像她展露的那样。在给人一种外向的印象之前,她是一个极端内向的人、一个很容易感到孤独的人、一个奋斗者——一生都在纠结一个问题:我做得足够好吗?

我不喜欢用“共情”这个词,但在某些方面,米歇尔和普通人是可以共情的。在关于友谊的一章中,米歇尔提到拥有一张“闺蜜餐桌”的重要性。我们普通人不大可能面临米歇尔所面临的那种问题——在特工的重重包围下尝试获得友谊——因为我们大多数人不必担心不经意的情绪宣泄最终变成热搜,尽管如此,试图结交新朋友那种最初的尴尬和想找到可倾诉之人的愿望是共通的。

她在书中非常谨慎地选择自己的言辞和所讲述的故事。她喜欢“喜剧节目”,搞笑和尖刻的喜剧演员黄阿丽是她的最爱,这些都是她和朋友们在一起时谈论的话题。

毋庸置疑,当前是一个国家和个人紧密交织的时代。在疫情期间,美国有上百万人丧生;乔治·弗洛伊德的遇害产生了破坏性和累积性的影响;1月6日国会山受到冲击;更广泛地说,特朗普政府执政期间社会分裂状态加剧。看到一群人在白宫鲁莽行事,作为普通民众的美国人也会感到痛苦。那么奥巴马夫妇呢?眼看着辛苦建立的东西被当作廉价的狗玩具一样撕碎会是什么感受呢?

正如米歇尔所说,这本书的每一章都提供了一个工具,使人们能够凭此坚强起来。她的叙述是细致入微的,从不说教;她提供了对她有效的方法。例如,在“积小成大”一章中,她告诉我们,当世界排山倒海般压过来时,无数微小的胜利将帮助我们渡过难关。

对米歇尔来说,胜利是织就的,她写道:“当一切正在压倒性袭来时,我就让自己着手于那些有益的、简单的和能够取得成功的东西。”(潘晓燕译自美国《纽约时报》网站11月15日文章,原题为《如何应对压力,米歇尔·奥巴马有话说》)

参考消息网12月24日报道 美国《华盛顿邮报》网站11月17日发表题为《想要快乐加倍?试试生活中的快乐食粮》的文章,作者为理查德·西马。文章称,试着在寻常日子里寻找和品味一些令人愉悦的时刻,对于一个压力不断、忙碌而又不确定的世界来说,无疑是一剂解药。全文摘编如下:

我把它们称为快乐的食粮。

通过主动将自己调频到这些令人愉悦、开心,有时又寻常的日常体验中,我们便可以将一个原本平凡的时刻变成某种更有意义甚至是快乐的时刻。

与同事共进午餐、遛遛狗、与朋友发发短信、看一场喜欢的节目、吃一顿喜欢的饭、给老妈打个电话,或者只是出去逛逛。

新研究表明,找到并享受生活中这些欢乐的点滴,或许就能持续创造美好而有意义的生活。

别忽略不起眼的日常体验

得克萨斯农业与机械大学存在主义心理学实验室的心理学家乔舒亚·希克斯说:“并非是我们脑海中所创造的那些大事,而是一些不起眼的日常体验给我们的生活带来了意义。”

令人惊讶的是,快乐一直都被学者们忽略了。

然而,东华盛顿大学专门研究喜悦、感恩和快乐的心理学家菲利普·沃特金斯说,最近的研究表明,快乐是“当我们和某种东西或某个真正重要的人相连或重逢时”的一种独特的积极情感。

沃特金斯的研究发现或许并不出人意料,即开心与主观幸福感密切相关,而这对于人类的生生不息来说至关重要。

诚然,婚礼或团聚这样的大型活动是人尽皆知的欢乐时刻。而如果我们能够珍视它们的话,日常生活中的小确幸也很重要,且更唾手可得。

此前的研究显示,我们生活的意义源自三个关键因素——感觉生活有意义;生活有目标、有所关注;以及感觉自己的生活很重要。

《自然·人类行为》杂志今年2月发表的研究报告称,重视个人的生活体验或经验品味是另一个让生活变得更有意义的有效方式。

当被研究人员要求讲述在过去一周里最有意义的经历时,对大多数人来说,脱颖而出的不是宏大的首要目标,而是比较简单和平凡的东西,比如愉快的交谈或者深入体验被大自然包裹的感觉。

参与撰写这项研究的希克斯说:“这不仅关乎你头脑所创造出的意义,而是为了发掘那些已经存在的意义。”

享受快乐不仅仅是关注自己的经历,它有助于与我们最关心的人建立更牢固的关系。人际关系研究发现,定期庆祝小事——而不仅仅是纪念日——的夫妻拥有更强大、更幸福的伴侣关系。

花时间与一个永远与你相伴的人重新建立联系时也会带来快乐:这个人就是你自己。怜爱自己以及为简单的快乐和庆祝留出时间,这种情感的滋养或许是送给自己的最佳礼物。

寻找更多的快乐源泉

如何找到更多的快乐食粮?快乐是一种思维模式,只要去寻找,你就能定位它。

沃特金斯说:“你无法生产欢乐,但你可以为此做好准备。”

研究人员正在研究如何让人们更好地享受欢乐时光。沃特金斯说,每天花时间回忆过去的快乐片段或许是为未来增添喜悦的一种方式,不过人们在如何培养“欢乐的生活方式”上还需要做更多努力。

培养感恩的心是另一种制造快乐的方式。在一项研究中,沃特金斯及其同事利用问卷来衡量参与者在当下和某个时间段的感恩及快乐程度。他们发现,一个人越是心存感激,就越有可能感受到快乐。反之亦然:一个人越容易快乐,就越会有感恩的心。

沃特金斯说:“快乐和感恩可以说是相互依存的,我们称之为美德的循环。”

同样重要的是,不要成为一些心理学家口中“煞风景思维”的牺牲品,这种思维会主动抑制快乐。例如,和心爱的人一起看日落,却只关注日薄西山的寒意。这么做无异于自断幸福之路。

沃特金斯说:“如果你看不到生活中快乐的一面,就总是会被生活的不幸所淹没,你也就无法做好准备来体验快乐。”

增添快乐的一种方式是细心品味生活,这意味着有意的关注、欣赏和强调我们所拥有的正向体验。

嗅一嗅手中那杯咖啡,撸一撸你的小宠物,让一个妙趣横生的玩笑打开你的心扉。专注于这些时刻的感觉和情绪,会让这些快乐的食粮变得更加丰盛。

大自然是大家能够分享的快乐食粮的强大源泉,部分原因是它能引起人们的敬畏。

希克斯和他的同事发现,让参与者观看自然纪录片《地球》的两分钟片头,就能让他们产生欣赏和感恩之情,产生更有意义的感觉。希克斯说:“大自然就在我们身边,但我们很容易忽视它,轻视它。”

无论是孤身一人还是与他人在一起,想要在日常生活中发现快乐,有时候你只需要漫步公园,细嗅蔷薇。

“无论你是谁,无论你的生活如何,总有某些东西可以带给你幸福和快乐。”希克斯说。

参考消息网12月22日报道 西班牙《国家报》网站12月6日发表题为《巴克敏斯特·富勒:被史蒂夫·乔布斯封为偶像的“疯狂天才”》的文章,作者是安娜·比达尔·埃赫亚。全文摘编如下:

巴克敏斯特·富勒被誉为“现代达·芬奇”和“首位技术诗人”。他的愿景放在今天实属异类,因为他真正相信未来。他倡导资源效率、可持续性、通用住房和降低成本的理念,从而彻底改变设计界。他出版了30本书,拥有28项专利,被授予47个荣誉博士学位,并创造了“协同作用”等流行术语。对富勒来说,这个社会有机会通过践行他的“少费多用”原则(花更少的钱办更多的事)建立一种可持续的生活方式。他相信,“技术可以使世界服务于所有人,使所有国家摆脱贫困”。但正如富勒所说,“但凡有过站在技术对立面的念头,人类就已经在与自己作对了”。

为造福全人类而活

富勒于19世纪末出生在美国新英格兰的一个富裕家庭。生来几乎失明的他直到四岁才戴上眼镜,这使他更加信赖其他感官。出于对他发展的担忧,他的双亲将他送进一所遵循弗里德里希·弗勒贝尔教学理念的幼儿园。富勒在那里玩耍球体、圆柱体和立方体,并建造一些小物件,这对他产生了深刻的影响。他的生命是一场绵延无期的挑战。1922年,他遇上最惨烈的悲剧——他四岁的女儿死于肺炎。这段经历使他郁郁寡欢;他沉湎酒色,长期抛弃曾亲密无间的妻子。在经历了五年的沉浮生活后,他重新获得生活的动力,并将全身心投入到建设一个更美好的世界中。

传记作者内瓦拉-李在《未来的发明者:巴克敏斯特·富勒的幻想生活》一书中写道:“他决定为造福全人类而活。”这使他有别于其他天赋异禀的头脑:他的首要驱动力是寻求迫在眉睫的社会问题的解决方案。他的方向一贯明确:“自然界是一个完全有效的、自我再生的系统。如果我们找出支配它的规律,并协同生活在其间,就会有可持续性,人类就会成功。”

心血屡遭失败

尽管他最终得以证明其提议的有效性,但在他生命的大部分时间里,他都被认为是一个江湖骗子,正如《时代》杂志在1964年指出的那样。自1927年以来,他一直在研究Dymaxion,这是一个结合了动态、最大限度和张力三个词的概念。他花了20年开发这个项目,但未能取得成功,这让他经济状况堪忧。

Dymaxion住宅旨在解决战后的城市规划危机,是可持续住房的首个例子。它们是廉价的预制房屋,由铝制成,非常耐用。但它们从未走到上市这一步,全社会还没有准备好购买批量生产的房屋。富勒与日本雕塑家在1933年共同设计的Dymaxion汽车也遭遇了类似的命运。这是一款三轮汽车,每百公里仅耗油7.8升,可搭载11名乘客。他希望通过推出油耗更低、可搭载更多人员的车辆来革新行业。一场令人哗然的事故使投资者排除了将它推向市场的可能性。即便如此,富勒仍然相信,他的理论付诸实践只是时间问题。他写道:“我发明,然后等着人类找上门来要我的发明。”

思想富有远见

在45岁时,富勒成功建造出他的第一个测地线穹顶,并由此享誉世界。他在1954年注册了专利,成为这种半球形结构的官方发明者,这种结构通过利用阳光节约大量能源,同时极大减少所需建筑材料,从而降低时间成本和费用。半个多世纪后,在一个更加意识到气候变化后果的社会中,测地线穹顶再次获得突出地位。全世界约有30万座同类建筑,其中最具象征意义的是富勒为1967年世博会设计的蒙特利尔生物圈。2021年,《纽约时报》将其列为战后25个最重要的建筑作品之一。

内瓦拉-李指出,最能证明富勒哲学思想的是新冠病毒大流行。他回顾道,富勒将他女儿之死归咎于1918年流感。尽管这位发明家逝世于在20世纪80年代,但他生前已经在倡导采取措施避免未来的大流行。内瓦拉-李写道:“眼下,他关于去中心化、精益生产、在线教育和远程办公的愿景,比以往任何时候都更具意义。”正是由于这种富有远见的品质,史蒂夫·乔布斯在1997年将他作为苹果公司“不同凡想”系列广告中的标志性人物。该系列广告提到这些天才被外界称为疯子,但他们是能够打破现状进而改变世界的人。

正如巴克敏斯特·富勒在20世纪70年代所说的:“我们正处于危急存亡之际。大自然竭力让我们取得成功,但大自然并不仰仗我们。我们并非唯一的实验对象。”(编译/李子健)

参考消息网12月21日报道 阿根廷布宜诺斯艾利斯经济新闻网12月13日发表题为《谁是贝尔纳·阿尔诺?取代马斯克成为世界首富的人》的文章,全文摘编如下:

根据《福布斯》杂志的全球富豪榜数据,推特的所有者、特斯拉的首席执行官埃隆·马斯克的世界首富位置被取代。超越马斯克跻身最富有行列的并不是亚马逊首席执行官兼创始人杰夫·贝索斯,也不是传奇投资者沃伦·巴菲特或微软创始人比尔·盖茨。新上位的世界首富是酩悦·轩尼诗-路易·威登集团(LVMH)董事长兼首席执行官贝尔纳·阿尔诺。

贝尔纳·阿尔诺掌管着LVMH帝国,该帝国拥有包括路易威登、丝芙兰等在内的约70个时尚和化妆品品牌。

许多人形容阿尔诺是“奢侈品的沉默拥有者”。尽管他的私生活非常低调,但他所拥有的时尚企业的影响力却遍及全球。福布斯估计阿尔诺当前的身家为1913亿美元,略高于马斯克的1807亿美元。

阿尔诺1949年3月5日出生在法国北部的鲁贝。他的父母拥有一家公共工程公司。在完成学业并在家族企业工作后,阿尔诺于1971年说服父母以4000万法郎的价格出售企业,将业务转向房地产开发。

1973年,阿尔诺与第一任妻子安妮·德瓦夫林结婚,育有两个孩子。阿尔诺一家在法国生活了几年,并在1981年决定搬到美国。

1985年,阿尔诺从自家企业中拿出1500万美元买下了克里斯汀·迪奥集团,从而开始了他的巨额财富之路。有一个传闻说,一次,阿尔诺在美国乘坐出租车时,出租车司机不知道法国总统是谁,却知道克里斯汀·迪奥这个品牌。据称,阿尔诺就是那时获得了转变公司业务方向的灵感。

今天,几乎没有哪个与奢侈品相关的品牌与阿尔诺的帝国无关。除了已经提到的品牌外,他的集团还控制着高田贤三、宝格丽、蒂芙尼、纪梵希、酩悦、轩尼诗、唐·培里侬香槟王等知名品牌。

1990年,阿尔诺与妻子分居,但他的单身生活并没有持续多久。1991年,他与钢琴家埃莱娜·梅西耶结婚,育有3个孩子。目前,阿尔诺的5个孩子中有4个在LVMH工作。(编译/韩超)

参考消息网12月21日报道 英国《卫报》网站近日发表题为《60岁后的新开始:“我尝试升级改造旧衣服——真的卖掉了”》的文章。全文摘编如下:

有一天,赫比·门萨看到楼梯下柜子里堆放了很多衣服。他在伦敦波托贝洛市场出售复古时装,所以“我这里才有这么多多余的衣服”。他意识到这些时装已经卖不掉了,但也不能把它们送给垃圾填埋场。“衣服的质量很好,都是名牌服装。只是衣服上有洞。我真不想扔掉它们。我当时想:‘尝试一些不同的事情吧。’”

他拿起剪刀和大头针开始设计自己的服装,他完成了一件并把它拿到市场摊位上,真的卖掉了。“然后我想,这真有意思。接下来,我开始接订单了。我的厨房成了我的工作室”。

这件事发生在18个月前,那时门萨62岁。现在,他在自己位于伦敦西北部肯萨尔格林的家附近租了一间工作室,并通过自己的网站和社交媒体销售自己制作的衣服。相伴25年的妻子莎拉负责管理。有时,门萨整晚不睡,“我可以工作24小时,感觉就像只过了5分钟”。

多年前,他的母亲买了一台缝纫机放在家里,为街上的商店做零工。门萨3岁时和母亲从加纳移居伦敦,他的父亲前一年来到这里学习法律。

上世纪80年代初的一个晚上,逛完街的门萨不想回家,于是来到邦德街的一个俱乐部。两名男子已经在那里等待,其中一人恰好是维维安·韦斯特伍德服装店的经理迈克尔·柯林斯。他们正要去买汉堡包,柯林斯问门萨是否有意为维维安·韦斯特伍德做一场时装秀。门萨说:“好啊,太棒了。”然后也没多想。

第二天,柯林斯打来电话,邀请门萨到店里。门萨说:“我对来的那些怪怪的人感到很吃惊。”柯林斯为他预定了韦斯特伍德的“布法罗女孩”系列。时装秀上演的几天后,韦斯特伍德打来了电话。“她问我是否想在巴黎做一场表演。从一个在街头和同伴一起惹麻烦的小混混,我开始飞到世界各地当模特了。”

除了是韦斯特伍德时装秀的常客,门萨还为包括约翰·加利亚诺在内的年轻设计师做模特。他结识了一些英国黑人模特:“我们是一个集体。”

上世纪90年代,模特工作越来越少,“而我想做一些值得的事情”。他接下了一份在住房协会当志愿者的工作,晚上学习,最终在一个日间中心找到了工作,照顾自闭症和有学习困难的人士。那是他20多年前的人生,但时尚从未远去。门萨十多年前在波托贝洛市场开了一家古董店,在新冠疫情暴发前不久重新回来卖服装。

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但是,升级改造运动把他对时尚的热爱带到了一个不同的层次。“我的顾客五花八门,从青少年到70多岁的人——模特、歌手、艺术家、流行明星。”有时,顾客要求开收据,门萨从他们的电子邮件地址中认出了一家大时装店的名字。

他说,做创意工作“就像呼吸新鲜空气。它让你一直走下去,让你活着”。(编译/涂颀)

参考消息网12月20日报道 德国总理奥拉夫·朔尔茨上任已满一年,法新社报道称,朔尔茨在这一年中,经受住了后院爆发战争、经济危机愈演愈烈、国内外伙伴不满等前所未有的冲击,努力在全球舞台上留下印记。

面临前所未有挑战

报道说,俄乌冲突迫使朔尔茨撕毁德国的战后原则,并为这个看重稳定性和可预测性,并因此受到尊重的国家规划新的经济、防务和地缘政治方向。

政治学家乌尔苏拉·明希说:“在外交和安全政策方面,当然还有能源政策方面,我们以前的政府从未面临过如此急剧恶化的局势。”

由朔尔茨的社会民主党与绿党及自由民主党组成的联合政府上任后,计划实施雄心勃勃的气候政策和预算限制。但随着莫斯科在战争开始后逐渐减少能源供应,德国不得不停止核能退出计划,重启已被封存的煤电站,同时不管预算亏空有多大,都要取代俄罗斯供应的石油和天然气。

朔尔茨宣布在防务方面实现历史性转变,承诺重整德国的装备,大幅增加军事开支,这对一个在世界舞台上的角色仍受二战记忆影响的国家来说,是一个重要的转折点。

柏林自由大学的政治学家尼尔斯·迪德里希说:“从今年的戏剧性事件来看,他做得相当不错。”

设法实施多项计划

但美国智库大西洋理事会欧洲中心的高级研究员蕾切尔·里佐警告说:“我认为无法履行防务和安全承诺是一个令人担忧的问题。”

德国不仅试图补充自己的军备储备,而且面临来自乌克兰的巨大压力。乌克兰要求它提供反击俄罗斯所需的帮助。

在国防开支居高不下的同时,德国财政部也被迫协助缓解能源危机引发的价格冲击。

这个出口大国还需要进行巨额投资,以实现经济转型,摆脱对廉价俄罗斯能源或中国零部件的依赖,转向多样化经营。

以三方联合政府的方式治理国家意味着,解决每个挑战都不可避免地涉及可能破坏脆弱伙伴关系的争吵。

朔尔茨政府设法实施了部分计划,包括提高最低工资和改革失业补贴。

但是,由于无数危机并未消失,朔尔茨的支持率大跌。8月份公布的一项民调显示,62%的德国人对他持负面看法,3月份的这一比例约为39%。

努力留下个人印记

除了在国内存在分歧外,德国与外国伙伴也一直关系紧张。

令欧盟其他成员国感到不安的是,朔尔茨在没有事先与它们协商的情况下就宣布设立一个2000亿欧元(约合2070亿美元)的大规模能源基金。它们抱怨说,他本应集中精力提出欧盟范围内的措施。

从能源基金到德国防务采购计划的一系列问题也使柏林与巴黎之间的重要关系趋于紧张。

与默克尔不同,默克尔在自己的时代被视为欧洲的代言人,受到广泛尊重,朔尔茨迄今为止未能在国际舞台上做到像默克尔那样。

法国罗贝尔·舒曼基金会布鲁塞尔办事处的埃里克·莫里斯说,默克尔的离开“留下了真空”。

朔尔茨“正努力在欧洲层面留下自己的印记……他仍在努力寻找自己的方向,他没有默克尔的经验”。

11月,朔尔茨在一个德国商界领袖代表团的陪同下,对中国进行了首次访问,这也是一位七国集团领导人自新冠疫情暴发以来首次访华。此举使人们对朔尔茨“单打独斗”的看法得到了强化。

随着朔尔茨上任进入第二年,许多公开的挑战将继续纠缠他。

美国智库德国马歇尔基金会柏林办事处主任苏达·戴维德-维尔普说,能源价格居高不下仍将是一大问题,尤其是对渴求电力的德国制造商而言。

她说:“由于能源成本上升,尤其是对于化工和钢铁制造等行业来说,确保德国的竞争力是朔尔茨面临的重大挑战。”

她说,能源基金“只是短期的解决办法。没人知道能源价格何时会降到俄乌战争前的水平”。(编译/龙君)

 

参考消息网12月20日报道 西班牙《经济学家报》网站11月27日发表题为《詹姆斯·戴森:成为英国首富的“吸尘器之王”》的文章,全文摘编如下:

被授予大英帝国勋章的詹姆斯·戴森爵士是英国拥有最多财富的人之一。这位起初以戴森吸尘器而家喻户晓的发明家,以146亿美元的净资产位列“彭博亿万富豪指数”榜单第107位。

戴森的许多发明创造并未进入市场,但他对“试验与犯错”的执念是如此之深,以至于积累了数以千计的专利和原型。他的首项正式发明是球轮手推车,这种改良版推车将车轮替换成球体。这就是戴森的开局,当时谁都不会想到他会在2021年拥有73亿美元的收入,手下的员工达1.2万人。

上世纪70年代末,戴森突发奇想,打算发明一种在吸污时吸力不减的吸尘器。因为集尘袋的缝隙常常被灰尘堵塞,他为此颇下了一番功夫。经过5年的潜心研究,1983年,他成功组装出自己的G-Force吸尘器,但未能取得预期中的成功,他的发明遭到主要制造商的拒绝。

面对这种挫败,戴森鼓起勇气,于1991年创立了自己的企业——戴森公司。有趣的是,他收获职业成功之时,距离他诞生最初的想法刚满10年。而他的明星产品得以广而告之,则要归功于广告口号“向集尘袋说再见”。最终,戴森吸尘器成为英国有史以来销售速度最快的吸尘器,一举超过那些曾拒绝他的想法的企业的同类产品,戴森由此成为该国最受欢迎的品牌之一。

戴森没过多久就征服了美国市场。2005年,他的戴森吸尘器热销美国市场,稳占鳌头。

在2007年的一次采访中,戴森透露出失败对个人成长的重要性。他向《快公司》杂志坦言:“我做了5127个原型,才把我的吸尘器做好。我失败了5126次,但我每次都能从中学到东西,所以失败对我来说并不算什么。我一直在想,人们应当看重学生所犯错误的数量。遍尝新奇玩意、经历许多失败才到达成功彼岸的小孩,没准会更有创造力。”

吸尘器或许是将他带向成功的一个行业,但也有其他发明将一直留在人们的记忆中。

戴森旗下特色最鲜明的产品之一是2006年上市的干手器,相较于传统同类电器,它不仅能快速干手,还能节省大量能源。这无疑是件成功之作,但对戴森来说,这个过程并没有一帆风顺,他曾因掀起一场货真价实的商战而不得不去对付擦手纸业界。他说:“带着湿漉漉的双手走动,可能会传播比干手多1000倍的细菌。并且擦手纸清洁不到指甲缝,那里可是藏污纳垢的地方。”(编译/李子健)

参考消息网12月19日报道 德国《明镜》周刊12月3日一期发表题为《一页接一页》的文章,作者是马梅拉妮·阿曼和马丁·克诺贝,全文摘编如下:

书籍塑造了德国总理朔尔茨的世界观,它们帮助他确定政治目标,看清大局,进行前瞻性思考。朔尔茨说,每本书都会在他的世界观中形成“一个新层面”。

朔尔茨受到了哪些书的影响?

河内,11月的一天,朔尔茨在接受欢迎。这是他东南亚之行的第一站。随后他还将前往新加坡,最后是印度尼西亚,二十国集团(G20)峰会将在巴厘岛举行。

这一天,他的公文包里放着《革命》一书,这是比利时作家达维德·范雷布劳克的作品,有700多页厚。这位历史学家描述了印尼为摆脱荷兰殖民统治而进行独立斗争并迅速崛起为东南亚经济强国的故事。朔尔茨在前往亚洲的长途飞行中阅读了该书部分内容。

朔尔茨给范雷布劳克打了电话,后者很高兴总理在读这本书。他说,印尼的经济将继续增长。

亚洲和非洲(即所谓的全球南方)新兴国家、世界权力平衡的变化、旧形式全球化的终结——这些都是朔尔茨在思考的问题。他读过保罗·肯尼迪的《大国的兴衰》,以及乌尔里希·门策尔的《世界的秩序》。

朔尔茨还读了大量关于亚洲的著作,例如印度作家潘卡杰·米什拉的作品,米什拉将亚洲崛起形容为“东方的复仇”。此外,还有美国经济学家布兰科·米拉诺维奇的书,他预测中国和其他亚洲国家在收入方面将很快赶上西方。

朔尔茨还读过德国社会学家安德烈亚斯·雷克维茨的著作《独异性社会》。他后来说,当时他的“心情糟糕了整整一个星期”。该书展望了变化的未来,认为作为民主基础的社会共识正在丧失。朔尔茨说,雷克维茨在后来的一本书中对形势不再感到那么悲观,才让他感觉轻松了一些。

朔尔茨还读过法国作家迪迪埃·埃里蓬的《回归故里》。埃里蓬认为功绩原则和机会平等的想法是一种幻觉,来自下层社会的孩子从一开始就不会追求最上层的生活。

埃里蓬说,不能强迫别人去追求更多成就,最好是增强人们对自己所选择生活的自我价值感。朔尔茨基本上采纳了这个想法,从那时起他就一直在谈论“尊重”。

朔尔茨自己也写过一本书《希望之地——德国的新现实》。书中探讨了移民的机遇,德国社会如何保持开放和自由,欧洲如何能够保持团结,以及像他这样的政治家能为此做些什么。(编译/焦宇)

参考消息网12月17日报道 今年8月,加州规定到2035年该州出售的所有新车必须是不使用化石燃料的。但是,迅速转型会产生新的问题。在美国,电动汽车对大多数人来说太贵,为电动汽车充电的电网不可靠,大部分能源仍来自化石燃料,充电站点少之又少,供应链和制造业问题导致人们等候交车时间过长。加州付出的代价将是惊人的:政府将投入数百亿美元用于电动汽车补贴和改善电网以及充电基础设施。

参考消息网12月17日报道 美国《华盛顿邮报》网站11月2日发表题为《美国种族主义历史有助于解释当前的不公——评佩尼尔·E·约瑟夫的著作  

当内森·康诺利和妻子沙妮·莫特看到他们在巴尔的摩的房子被估价47.2万美元时,他们知道肯定哪里出错了。四年前的2017年,他们以45万美元买下它,然后又贷款4万美元对其进行装修。疫情期间,房价一直在涨。这件事完全讲不通。因此,在第一次评估的几个月后,他们重新申请另一家公司对他们的房子估价。这次,这户非裔美国人家庭摘掉了屋子里他们的所有照片,并让一位白人同事与房屋鉴定人见面。这次,他们的房子估价75万美元。同样的房子,同样的位置,30万美元的差价。

隐藏的歧视

在《第三次重建:美国在21世纪的种族正义斗争》一书中,历史学家兼教授佩尼尔·E·约瑟夫利用美国种族和种族主义的历史来帮助读者理解这种不公正现象。约瑟夫认为,直到最近,美国还在经历“第三次重建”:他认为的“第三次重建”是指从2008年贝拉克·奥巴马当选到2021年1月6日国会骚乱这段时期。

这段时期与南北战争和民权运动之后的那两段时期相似,国家的文化雄心先集中起来,然后颠覆了美国在社会和法律上对黑人包容的限制。第三次重建之后,我们面临着与前两个时期相同的倒退。

约瑟夫对隐藏的种族不平等的持续关注使这本书具有重要意义。例如,密歇根州弗林特和密西西比州杰克逊等黑人为主的城市出现的水危机,低估黑人拥有的住房价值的鉴定歧视,以及回忆一下不断增加的被警察打死的手无寸铁的黑人男性的名单。约瑟夫的目的是将这些线索提炼成一种单一的叙述,从而帮助我们理解为什么在取缔奴隶制和吉姆·克劳法几十年后,恶意的种族仇恨仍然存在,这种仇恨引发了1月6日冲击国会事件。他写道:“对美国黑人来说,重建仍是一首讲述黑人危险和可能性的蓝调诗。”

两种叙事的斗争

他描述了一段美国历史,在这段历史中,两种互相矛盾的叙事发生冲突。对约瑟夫来说,第一次重建确立了重建主义与救赎主义之间的核心张力。重建主义是基于对多种族民主的基本信仰,存在于我们执行联邦政府平等承诺的工具中:投票、抗议、抵制和其他类型的公民行动。而救赎主义的目的是以任何手段,甚至是通过身体暴力,将权力、道路和机会集中在白人手中。这两种愿景之间的冲突产生了持久的政治分歧,以及基于对黑人危害和犯罪的错误叙述的种族暴力。令人印象深刻的是,约瑟夫通过讲述自己作为第一代海地裔美国人成长的一生,造出了这些信仰流派。我们看到重建主义的方式扩大了它的可能性,而救赎主义的方式则限制了它。

在第一次重建后,美国黑人不再被奴役,但南方联盟“失败的事业”及其参与者关于黑人自卑和犯罪的谎言将让吉姆·克劳法和其他压迫性弊病在之后几十年里是合理的。北方联邦赢得实体战争,但叙事战争失败了。相比之下,重建主义叙事在“第二次重建”后赢了。约瑟夫认为,从1968年到最高法院2013年在谢尔比县诉霍尔德案中作出的废除《选举权法》的决定,我们在种族平等的重要性上达成了全国性共识,这促进了重大的公民权利进步,包括奥巴马当选总统和“黑人的命也是命”运动的诞生。

以史为鉴的力量

约瑟夫巧妙地追踪了连接这三个时代的连线。这在他对1月6日的叛乱事件的描述中尤其明显。看着国会大厦被占领,对我们许多人来说,这肯定看起来像是一起史无前例的事件。但毫无疑问,暴徒确实挥舞着南部邦联的旗帜大步穿过国会大厦。对约瑟夫来说,叛乱分子在国会大厦前竖起的绞索和绞刑架,以及暴徒涌入国会大厦,都是新瓶装旧酒。

像治疗师一样,约瑟夫试图揭示我们的过去,帮助我们理解现在的国家状况。他试图重塑我们内化了的有关我们自己的故事——我们如何表现,如何补偿过失,能够学到什么,下一步应该采取什么措施。如果依靠真实、细致的故事,让我们能以更深刻的理解来面对伤害,那么我们就能够采取更深思熟虑的行动,取得更公正的结果。

詹姆斯·鲍德温说过如下名言:“历史的巨大力量来自于这样一个事实:我们体内携带历史并在许多方面受到它无意识的控制,历史实际上存在于我们的一切言行中。事情很难是另外一个样子,因为我们的观点、身份和抱负都要归功于历史。”

在《第三次重建》一书中,约瑟夫试图叙述我们所处的历史,以便更好地理解我们作出的选择。

参考消息网12月17日报道 英国《新科学家》周刊12月10日发表题为《自知之明:如何认识自己的真实性格以及为什么这很重要》的文章,作者是丹尼尔·科辛斯。全文摘编如下:

有没有想过别人是怎么看你的,他们对你的真实看法是什么?例如,我认为自己还算一个不赖的伙伴,即使我知道在一杯苦啤下肚后自己也会变得有点吵闹。我还认为自己是开明和体贴的,尽管我承认有时会轻慢别人。但最近,我开始好奇别人是怎么看我的。

我们该如何准确地认识自己?谁才是真正的那个你——你自认为的那个人,还是别人认为的那个人?

在寻找答案的过程中,我做了大多数最理智的人往往避之不及的一件事:我向十几个朋友、家人和同事发问,征求他们对我的本性的真实看法。我让他们填写一份由心理学家设计的问卷来评估性格,请他们给出与我最相符的两个性格特点——一个优点,一个缺点。然后,我便紧张地等待着顿悟的那一刻。

自我感觉准确吗?

从某种意义上说,人不可能不去认识自己。你在不断地思考自己的感受,自己今晚要吃什么等等事情。此外,我们每个人都比别人更了解自己的个人历史、自己的思想和情感,以及在没有别人看到的时候我们在做什么。因此,你可能会认为,我们知道关于真正的自我的一切事情,不是某种不可改变的内在本质,而是你几十年来思考、感受和行为的方式。换句话说就是你的性格。然而,我们能否准确理解这一点都还不清楚。

对于心理学家来说,这个问题是一个经验问题。问题在于,自我感觉提出了一个非常棘手的“标准问题”,即在没有一个客观的比较标准的情况下,如何评估自我感觉的准确性?近年来,研究人员试图通过将自我感觉与别人对你的看法进行比较来解决这一点。澳大利亚墨尔本大学的心理学家西米内·瓦齐尔说:“没有哪条直接的管道能通往真正的自我。如果有一群人很了解各种场景下的你,同时他们彼此间又有不同的偏好,那么他们如何看待你可能是最接近于真正的你。”

在一些研究中,研究人员已经能够将自我认知与第三方观察进行比较。一个研究小组将人们在核心性格特征上的自我评分与实验室环境下每种性格特征的行为指标进行比较,发现自我认知与实际行为之间存在相当好的相关性。

加拿大蒙特利尔麦吉尔大学的心理学家劳伦·休曼说:“我们的自我感觉通常能很好地预测我们的行为。”她说,它们也与我们关系密切的人的看法很相符。这一点与我自己得到的反馈经验不谋而合。我采用了网上一种名为“大五人格第二版问卷”的测试。这种测试基于心理学家用来评估性格的模型。它把我们的性格分为五个独立的特点:外向型、亲切型、尽责型、开明型和敏感型,每个满分100分。当我参加测试时,我在外向和开明方面得分很高,在亲切方面得分较高,在敏感和尽责方面得分较低。

当别人对我的看法逐渐浮出水面时,我震撼于他们对我的看法与我自己的看法有多么相似。当然分歧也有一些。例如,在测试中,一些人在外向和尽责方面给我的评分高于我的评分。一些自告奋勇者非常热衷于交给他们的第二项任务,发给我一连串与我相关的负面特征,但都没有在问卷中体现出来。这些词包括“强硬”、“好战”、“顽固”。

自我认知的盲点

对于那些我们非常渴望拥有或者非常讨厌拥有的性格特征,我们往往最容易受蒙蔽。纽约康奈尔大学的戴维·邓宁说:“对于那些对我们来说很重要的特征以及那些模棱两可的特征,我们往往会高估自己。”这可以表现为“虚幻的优越感”,即人们高估自己的特质,自我评价往往好于别人的评价。例如,瓦齐尔发现,与智商测试和其他人的认知结果相比,学生在聪明方面的自我评价普遍被夸大。不管我们是在自欺欺人地炫耀我们的聪明才智、有吸引力的外貌还是人格魅力,我们这样做似乎是为了增强自我价值感和社会地位。我担心自己可能落入这个陷阱,因为我在开明方面给自己的评分是96分,而别人的评分才70分出头。

相反,我们中的许多人似乎低估了我们的特质,怀疑自己的能力。这种现象叫做冒充者综合征。瓦齐尔说:“你倾向于哪种在很大程度上取决于你的自尊心高低。”自卑的学生低估了自己的智商,而自信的学生则认为他们比实际更聪明。

因此,在很多情况下,别人比我们自己看得更清楚。或者,至少你可以有自己的看法,只要你接受第三方观察者的共识观点比自我认知的观点更客观,即使他们中的每一个人都不可避免地存在偏见和盲点。

一般而言,如果说有什么最接近于你是一个什么样的人的客观真相,那就是他人看法的总和了。在这种情况下,我不是我自认为的那个人。德国德累斯顿工业大学的丹尼尔·莱辛说:“在很大程度上,你是大多数人眼中的你。”

结果是,如果你想要一幅完整的性格图谱,你就应该寻求他人的反馈。对于《认识你自己:自知之明的价值和局限性》的作者格林来说,“自适应无意识”理论为这一论点提供了支持。格林说:“如果自适应无意识理论是可信的,而且有很多证据表明它是合理的,那么你就不可能通过自省来了解你的盲点和潜藏的偏见。”

并不是自省不重要,而是“你也需要相对客观的、第三方的视角”。他说:“不过,我还要说,你必须要小心,因为诚实、全面审视你的性格可能听上去让人有些不快。所以说直接、坦诚的反馈很少见。”

影响人生决定

这就引出另一个大问题:追求自知之明是否值得?通过窥视自己的盲点来更准确、更全面地了解我们自己,这到底有什么好处。

休曼说,更准确的自我认知一般来说被认为是件好事。“这是因为了解我们的性格应该有助于我们做出更好的人生决定。它还使我们与他人的互动更加顺畅,并提供一种主观的连贯性和意义感。”

做出更好的人生决定听起来有道理。但问题在于这个结论与支持这个结论的大多数证据都是相互关联的。休曼说:“很难知道到底是自知之明有助于幸福,还是幸福有助于自知之明。”

我们可以设想把自知能力强的人与控制组进行比较并对他们进行几十年的跟踪研究,看看他们在健康和人际关系方面是否有更好的结果。但目前还没有这方面的研究。我们可以靠自知来干预改善人们的生活,这个结论取决于自知之明是可衡量的,它对你有好处,我们可以改变它。事实是我们几乎连第一件事都不知道。正如瓦齐尔所指出的,对于幸福而言,有可能偏见反而会带来更好的结果。

格林认为,自知之明是一种直觉,很大程度上是基于这样一种观念,即我们的自我认知极大地影响着我们的关系和我们作出的人生决定。格林说:“如果我们不了解自己,我们就有可能浪费我们的精力去追求我们并不真正想要或关心的事情。”从这个意义上说,或许更有帮助的是弄清楚什么才是真正对你重要的。

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